بهجت عبد الواحد الشيخلي
565
اعراب القرآن الكريم
وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ : معطوف بالواو على « أدخلني مدخل صدق » ويعرب إعرابه . وَاجْعَلْ لِي : معطوفة بالواو على « أدخلني » وتعرب مثلها . لي : جار ومجرور متعلق باجعل بمعنى : وهب . . مِنْ لَدُنْكَ : حرف جر لدنك : اسم مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق باجعل والكاف ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة أي من عندك . سُلْطاناً نَصِيراً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : اجعل لي من عندك دليلا ينصرني لإظهار دينك وإعلاء كلمتك يا رب . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 81 ] وَقُلْ جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً ( 81 ) وَقُلْ جاءَ الْحَقُّ : الواو عاطفة . قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . جاء : فعل ماض مبني على الفتح . الحق : فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية « جاء الحق » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . وَزَهَقَ الْباطِلُ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « جاء الحق » وتعرب إعرابها أي ظهر الإسلام وهلك الكفر . إِنَّ الْباطِلَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الباطل : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . كانَ زَهُوقاً : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . زهوقا : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 82 ] وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَساراً ( 82 )